Au nom d'allah le Tout Miséricordieux le Trés Miséricordieux

Au nom d'allah le Tout Miséricordieux le Trés Miséricordieux
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Louange à Allah Seigneur de l'univers
Le Tout Miséricordieux le Trés Miséricordieux
Maître du Jour de la rétribution
C'est Toi [Seul] que nous adorons
et c'est Toi [Seul] dont nous implorons secour
Guide-nous dans le droit chemin
le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs
non pas de ceux qui ont encouru Ta colère
ni des égarés
Amin


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# Posted on Sunday, 25 February 2007 at 1:50 PM

Edited on Wednesday, 28 November 2007 at 2:18 PM

salamou alaykom

salamou alaykom
mes fréres et soeurs musulman(es)
................salamou
......alykom
..........................wa
...rahmatou
...................allahi
......wa
..............barakatouhou

# Posted on Sunday, 25 February 2007 at 2:19 PM

Edited on Saturday, 08 March 2008 at 5:45 PM

Les cinq piliers de l'Islam

Les cinq piliers de l'Islam
Les cinq piliers de l'Islam nous ont été transmis par Dieu au travers de son prophète Mouhammad :
Le prophète de Dieu a dit :
"L'Islam est basé sur ces cinq principes :


•·De témoigner que nul autre que Dieu ne peut être adoré et que Mouhammad est le prophète de Dieu,*

•·D'effectuer le prière obligatoire (consciencieusement et parfaitement),*

•·De jeûner pendant le mois de Ramadan,*

•·De payer la Zakatt obligatoire (aumône),*

•·D'effectuer le Hajj (Pèlerinage à la Mècque)."*

De cette parole prophétique, nous savons donc quels sont les cinq piliers de l'Islam. Voiçi quelques détails et des liens avec davantage d'explications.

La profession de foi
La profession de foi (chahada) désigne la déclaration en arabe " 'Ach-hadou 'al-la 'ilaha 'illallah, wa 'ach-hadou 'anna Mouhammadar-Raçouloullah". Il faut donc témoigner "qu'il n'y a d'autre dieu que Dieu et que Mouhammad est le Messager de Dieu".

La prière
Tous les musulmans doivent accomplir les 5 prières obligatoires de la journée. Elles permettent de se ressourcer, de louer Dieu, en récitant des sourates du Coran, effectuant des invocations... Parmi les conditions de validité, il y a le respect des horaires (liens vers les horaires de la prière), l'orientation du corps vers la Kaaba (Qibla). Vous pouvez vous référer à la section "Comment calculer la Qibla?" pour en savoir plus.

La Zakât
En arabe, ce terme signifie accroissement et, par extension, purification de la richesse. Tout musulman qui en a les moyens doit donner une partie de ses biens aux pauvres de la communauté. Cette institution a pour but de purifier l'âme du croyant de l'avarice, l'avidité, la convoitise et de cultiver en elle l'esprit de partage et de sacrifice.

Le jeûne
Pendant un mois lunaire, de l'aube au coucher du soleil, le Musulman doit s'abstenir de manger et de boire. À chaque instant pendant le jeûne, il réprime ses passions et ses désirs. C'est un moyen pour le musulman de se purifier et de gagner le pardon de Dieu. Ce jeûne a lieu tous les ans pendant le neuvième mois de l'année lunaire.

Le Pèlerinage à la Mecque
Chaque Musulman doit effectuer le Pèlerinage à la ville sainte de La Mecque une fois dans sa vie, si cela est économiquement et physiquement possible. Il est composé de rituels. Des millions de croyants, chaque année, viennent de tous les horizons sociaux, géographiques et culturels s'y retrouver pour y célébrer leur adoration de Dieu.

# Posted on Friday, 02 March 2007 at 10:02 AM

Edited on Sunday, 04 March 2007 at 10:56 AM

les 99 noms d'allah

les 99 noms d'allah
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1. Allah Il possède la Divinité, qui est le pouvoir de créer toutes choses.

2.
Ar-Rahman Le Très Miséricordieux :Celui qui a une immense miséricorde pour les croyants et les mécréants ici-bas et spécialement pour les croyants dans l'autre monde

3. Ar-Rahim Le Tout Miséric
ordieux : dont l'Infinie Miséricorde va exclusivement aux croyants.

4. Al-Mal
ik Le Souverain, le Roi : Celui qui règne sans partage, dont le domaine est absent d'imperfections.

5. Al-Quddus L'
Infiniment Saint, pur de toute imperfection, et sans enfant ni adversaire.

6.
As-Salam La Paix, le Salut, Celui qui n'a pas de défauts.

7. Al-Mu'min Le Co
nfiant, le Sécurisant, le Témoin intègre, Celui qui témoigne de sa véracité, pour Lui-même et à Ses serviteurs.

8.
Al-Muhaymin Le Dominateur, le Témoin, le Surveillant, l'Arbitre suprême, qui est témoin de tout acte et toute parole de Ses créatures.

9. Al-^Aziz Le Tout
Puissant, l'Irrésistible, Celui qui l'emporte et n'est jamais battu.

10. Al-Jabbar Celui qui domine et contraint, le Contraignant, rien ne se passe dans Son règne sans qu'Il le veuille.

11. Al
-Mutakabbir Le Superbe, Celui qui se magnifie, incomparable de par Ses qualités à toutes Ses créatures. Elles ne L'approchent en rien.

12. Al-Khaliq Le Cr
éateur, le Déterminant, Celui qui amène toute chose de la non-existence à l'existence.

13. Al-Bari' Le Cr
éateur, le Producteur, le Novateur (s'utilise le plus fréquemment pour les créatures dotées d'une âme).

14. Al-Musawwir Le For
mateur, Celui qui façonne ses créatures de différentes formes.

1
5. Al-Ghaffar Le Tout-Pardonnant, Il pardonne leschés de Ses serviteurs encore et encore.

16
. Al-Qahhar Le Tout et Très-Contraignant, le Dominateur qui a le parfait pouvoir et qui n'est jamais impuissant devant une chose.

17. Al-Wahhab
Le Donateur gracieux, Le Généreux qui donne toute subsistance sans attendre de retour.

18.Ar-Ra
zzâq Le pourvoyeur, Celui qui accorde toujours la subsistance

1
9. Al-Fattah Celui qui accorde la victoire, Celui qui ouvre pour Ses esclaves les secrets du monde et de la religion.

20. Al-^Al
im Le Très-Savant, l'Omniscient, aucune chose, créature ou pensée n'échappe à Sa connaissance.

2
1. Al-Qabid et 22. Al-Basit Celui qui retient, Celui qui rétracte Celui qui donne largement, Celui qui étend Sa générosité et Sa miséricorde.

2
3. Al-Khafid et 24. Ar-Rafi^ Celui qui abaisse Celui qui élève. Les plus grands de la veille se retrouvent le lendemain nus, et les plus faibles de la veille se retrouvent agrandis, par Sa volonté.

25. Al-Mu^iz e
t 26. Al-Muthil Celui qui donne puissance et considération Celui qui avilit. Il donne la puissance à qui Il désire, car personne ne peut L'humilier, et Il avilit qui Il veut, car personne ne peut Lui donner de puissance.

27. As-Sami^ L'Audient, Celui qui entend absolument toute chose, sans besoin d'une oreille ou d'un instrument.

28. Al-Basir Le
Voyant, Celui qui voit absolument toute chose, sans besoin d'oeil ou d'instrument.

29. Al-Hakam Le Juge, l'Arbit
re, Il établit les Règles et Son jugement et Sa Parole.

30. Al-^Adl Le Juste, l'
Équitable, qui ne laisse aucune bonne action sans récompense et aucune mauvaise sans châtiment.

31. Al-Latif L
e Subtil-Bienveillant, le Bon, Il est doux avec Ses serviteurs, et leur donne ce qu'ils demandent.

32. Al-Khabir Le Très-I
nstruit, le Bien-Informé, Il connaît la vérité des choses, au-delà de leur apparence.

33. Al-HalimLe Longanime, le
Très Clément, Celui qui retarde le châtiment des croyants méritants pour qu'Il puisse leur pardonner ensuite.

34. Al
-^Azim l'incommensurable , le Magnifique, qui mérite les compliments d'Exaltation, de Gloire, d'Encensement et de Pureté de toute imperfection.

35. Al-Gha
fur Le Tout-Pardonnant, qui pardonne beaucoup.

36. Ash-Shakur Le Tr
ès-Reconnaissant, le Très- Remerciant. Celui qu'on remercie, Qui rend le peu d'obéissance par une grande récompense.

37. Al-^
Aliyy Le Sublime, l'Élevé, qui n'a rien de commun avec Ses créatures.

38. Al-
Kabir L'Infiniment Grand, plus élevé en Qualités qu'aucune autre de Ses créatures.

39. Al-Hafiz Le Préservateur, le Conservateur, Celui qui garde et qui protège ce qu'il a décidé de sauvegarder.

40. Al-Muqit Le Gardien, le Puis
sant, le Témoin, le Nourricier, Celui qui a le Pouvoir.

41. Al-Hasib Celui qui t
ient compte de tout, Celui qui suffit à Ses créatures et leur donne toute satisfaction.

42. Al-Jalil Le Majest
ueux, qui s'attribue la grandeur du Pouvoir et la Gloire de Sa dignité.

43. Al-Kar
im Le Tout-Généreux, le Noble-Généreux, pur de toute abjection.

44. Ar-Raqib
Le Vigilant, Celui qui observe, auquel rien n'échappe. Sa signification est lié à l'attribut de Connaissance.

45. A
l-Mujib Celui qui exauce, Celui qui répond au nécessiteux qui Le prie, et secourt le désireux quand il L'invoque.

46.
Al-Wasi^ L'Ample, le Vaste, l'Immense, par Sa science.

47. Al-Hakim L'Infini
ment Sage, dans toutes Ses actions.

4
8. Al-Wadud Le Bien-Aimant, le Bien-Aimé, Celui qui aime Ses serviteurs dévoués, et qui est aimé par Ses serviteurs dévoués. Son amour pour Ses serviteurs est Sa volonté de Miséricorde et d'éloges. Puisque Sa signification est liée aux attributs de Volonté et de Parole (l'Attribut avec lequel Il ordonne et interdit et parle à Muhammad et Moïse - paix sur eux. Ce n'est ni un son, ni une lettre ou un langage)

49. Al-Majid Le Trè
s Glorieux, doté d'un Pouvoir parfait, de Haute Dignité, de Compassion, de Générosité et de Douceur.

50. Al-Ba^ith
Celui qui incite, Celui qui ressuscite Ses serviteurs après la mort pour leur récompense ou leur punition.

51. Ash-S
hahid Le Témoin, qui n'ignore rien de ce qui arrive.

52. Al-Haqq Le Vrai, do
nt l'Existence est la seule véritable.

53. Al-Wakil
Le Gérant, l'Intendant, Celui à qui on se confie, et dont le soutien ne fléchit jamais.

54. Al-
Qawiyy Le Très-Fort, qui possède le Pouvoir complet. 55. Al-Matin Le Très-Ferme, doté d'extrême Puissance, qui jamais ne fléchit ou ne fatigue.

56. Al-Waliyy Le Très-Proche, le Maître, le Tuteur.

57
. Al-Hamid Le Très-Louangé, Celui qui est digne de louange.

58. Al-Muhsi Cel
ui dont le savoir cerne toute chose, Celui qui garde en compte.

59. Al-Mubdi'
Celui qui produit sans modèle, qui créa le premier être humain, sans plan ni prototype.

60. Al-Mu^id Celui qui red
onne existence, après la mort.

61. Al
-Muhyi Celui qui fait vivre. Il donne vie en replaçant les âmes dans leurs corps le Jour de la Résurrection. et vivifie les coeurs par la lumière de la connaissance.

62. Al-Mumit Celui qui fait
mourir le vivant.

63. Al-Hayy Le Viva
nt, dont la vie est différente de notre vie, et qui n'est pas fait d'une âme, de chair ou de sang.

64. Al-Qayyum L'i
mmuable, Celui qui maintient l'ordre de la création, Il a été, Il est et Il sera.

65. Al-Wajid L'Opule
nt, riche sans avoir connu le besoin ou la pauvreté. Al-Wajd est la Richesse.

66. Al-Maji
d Le Noble, le Majestueux.

67. Al-Wahi
d L'Unique, sans associé.

68. As-Sama
d Le Maître absolu, le Soutien universel, on place en Lui sa confiance, et on revient à lui dans nos besoins.

69. A
l-Qadir Le Puissant, le Déterminant, qui possède l'attribut de Puissance.

70
. Al-Muqtadir Celui qui a pouvoir sur tout, auquel rien n'échappe de sa Puissance.

71. Al-Muqaddim et 72. Al-Mu'akhk
hir Celui qui met en avant Celui qui met en arrière, il ordonne les choses dans leur succession. Il avance ce qu'Il veut, et retarde ce qu'Il veut.

73. Al
-'Awwal Le Premier, dont l'existence n'a pas de commencement.

74. Al-'Akhir L
e Dernier, dont l'existence n'a pas de fin.

75. Az-Zahir


76. Al-Batin L'Ap
parent et Le Caché. Celui dont rien n'est au dessus de lui et rien n'est au-dessous. Il existe sans lieu. Lui, l'Exalté, Son Existence apparaît claire par Ses signes et il est libre des illusions d'un corps.

77. Al-Wali L
e Maître, Celui qui dirige, car Il possède toute chose, vivante et morte.

78. Al-Muta^ali
Le Sublime, l'Exalté, l'Elevé, pur de tout attribut de la création.

79. Al-B
arr Le Bon, le Bienfaisant, Le Bienveillant, envers Ses créatures, qu'il couvre de Ses bienfaits.

80. At-Tawwab Cel
ui qui ne cesse de revenir, d'accueillir le repentir de ses adorateurs. Il accepte le repentir sincère de Ses créatures, et leur accorde son Pardon.

81. Al-Muntaqim Le Vengeur, qui a le dessus sur Ses ennemis, et les punit pour leurs péchés. Cela pourrait signifier Celui qui les détruit.

82.
Al-^Afuww Celui qui efface, l'Indulgent, dont le pardon est large.

83. Ar-Ra'uf Le Très-Bien
veillant, à la miséricorde extrême. La miséricorde d'Allah est d'accorder à qui Il veut Ses bienfaits.

84. Malik Al-
Mulk Le Possesseur du Royaume, qui contrôle son règne et donne un règne à qui Il veut.

85. Thul-Jalal wal-Ikram Le
Détenteur de la Majesté et de la Générosité, qui mérite d'être Exalté et non renié.

86. Al-Muqsit L'Équita
ble, Celui qui rend justice, sans léser quiconque.

87. Aj-Jami^ Celui qui réunit, Celu
i qui synthétise, dans un jour sans doute, le Jour du Jugement.

88. Al-Ghani
yy Le Suffisant par soi, Celui qui n'a besoin de personne, car toute chose provient de Sa création.

89. Al-Mughni Ce
lui qui confère la suffisance, et satisfait les besoins de Ses créatures.

90
. Al-Mani^ Celui qui empêche, le Défenseur, Celui qui protège, et donne victoire à Ses pieux croyants.

91. Ad-Darr e
t 92. An-Nafi^ Celui qui contrarie, Celui qui peut nuire (à ceux qui l'offensent), Celui qui accorde le profit, l'Utile. Il peut nuire à qui Il veut, et faciliter à qui Il veut.

93. An-Nur La L
umière, qui guide.

94. Al-Hadi Le Gui
de, grâce à Sa Guidée, Ses croyants seront guidés, et grâce à Sa Guidée, les créatures vivantes ont été guidés vers ce qui les nourrit et protégées de ce qui les nuit.

95. Al-Badi^ Le Novateur,
Celui qui a créé toute chose et les a formé sans exemples précédent.

96. Al-
Baqi Le Permanent, dont la non-existence est impossible pour Lui.

97. Al-Wari
th L'Héritier, dont l'Existence reste.

98. Ar-Ra
shid Celui qui agit avec droiture, Celui qui dirige avec sagesse.

99. As-Sabur Le Patient, le T
rès-Constant, qui recule la punition les pécheurs

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# Posted on Saturday, 03 March 2007 at 9:59 AM

Edited on Tuesday, 20 March 2007 at 5:13 PM

La Cléééééééé

La Cléééééééé
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+++++-++_++_++_++_____________,',__Clé de l'épanouissement : le travail______________+__-_-++_++_++_++
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# Posted on Saturday, 03 March 2007 at 10:27 AM

Edited on Sunday, 04 March 2007 at 10:55 AM